?

Log in

No account? Create an account

m_a_d_m_a_x

Проект "Українські Архітектурні Пам'ятки. Спадщина"

*УкраинскиеАрхитектурныеДостопримечательности.Наследие * UkrainianArchitecturalAttractions.Heritage*


Previous Entry Share Next Entry
m_a_d_m_a_x

Спадщина. Бережани. Вірменська церква.

Підтримайте проект своїми лайками, поширенням та благодійною грошовою підтримкою. Дякуємо всім Вам за те що Ви з нами!

нагадуємо, там де це можливо, по кліку дивимось великі картинки ...



Бережани, як один з великих торгових центрів Галицької землі, не могли оминути своєю увагою всюдисущі купці вірменської діаспори, які спочатку навідувалися сюди по комерційних справах (перша згадка датована +1686 роком), а потім і осідаючи на постійне місце проживання визнавши місто гідним своєї уваги. В кінці XVII століття вірмени мали в Бережанах дерев'яну церкву, а також близько 200 будинків, свого війта і свою судову владу. У 1710 році власник міста Адам Миколай Сенявський навіть призначив для утримання вірменської церкви і священика 300 золотих на рік. При храмі були вірменська школа і братство.

















так вона виглядала до початку відновлення




А вже через три десятиліття, з огляду на значно збільшившуюсяся паству, встало нагальне питання про будівництво належного кам'яного храму. Світочем цієї ідеї став Діодат Горбач, стараннями якого господар Бережан Август Олександр Чарторийський (1697 - 1782) не тільки підтримав цю ідею, але і наказав виділити будівельний матеріал зі своєї каменоломні. Церкву вірмени будували за свій рахунок, адже проблем з грошима не було: вірмени здавна були відмінними купцями, золотарями, лимарями. Будівля зберігача вірменської духовності будувалося вісімнадцять років і була урочисто освячена в 1764 році на честь святого Григорія, хоча головний вівтар був присвячений Непорочного зачаття Пресвятої Діви Марії і лише один з бічних - великому Просвітителю, а інший - св. Анни.



















Розпад Речі Посполитої і окупація австрійськими військами в 1772-му стали для бережанської вірменської громади справжньою катастрофою - активи були переведені до Львова, а виплати церковного утримання - припинені. Негласні гоніння привели до значного скорочення її чисельності до кінця XVIII століття. І хоча в 1791 році Григорівський храм був освячений вірменським архієпископом Львівським Яковом Тумановічем (- 1798), існувати йому залишалося лише півтора десятиліття - в 1806-му за розпорядженням австрійської влади він був закритий і задіяний під складські потреби. Ще через рік все його майно реквізовано на користь держави (лише документальний архів залишений на зберігання місцевій католицькій церкві), а в 1810-м будівлю пошкодила пожежа.

















Новий етап життя вірменської церкви почав в 1828 році шкільний катехітер Григорій Давидович (- 1842), який за підтримки нових вірменських заможних жителів міста на березі Золотої Липи і магнатської родини Потоцьких в найкоротші терміни провів ремонт будівлі, так що через три роки вона була освячена архієпископом львівським Самуїлом Кирилом Стефановичем (1752 - 1858). При цьому фінансування вистачало на утримання священика, органіста і ряду допоміжних службовців в кількості трьох осіб. Вірменської церкви доля дарувала тільки кращих, і після низки змінювань один одного священнослужителів на її горизонті в 1908-му з'являється той, хто відродить її колишню велич і красу - Ігнатій Следзевский через два роки після свого призначення в Бережани починає масштабну реконструкцію світоча громади. В ході робіт для оформлення фасадної ніші був притягнутий на той момент студент Краківської академії мистецтв Едвард Ридз-Смігли (1886 - 1941). Однак зображення Богородиці не задовольнило високу духовенство і було перерисовано.



















Період між двома світовими війнами ХХ століття пройшов для храму у відносному спокої - прихід поступово збільшувався (її вплив поширювався на сусідні повіти Польської республіки), що зумовило зростання його добробуту; проведено черговий ремонт (1927 рік). Але затишшя тривало недовго ... Гримнув 1939 рік і радянська окупація західноукраїнських земель. Відвернута бойовими діями нова атеїстична влада дала можливість існувати приходу аж до переможного 1945 року, коли його останній священик Казимир Ромашкан був заарештований і засуджений за "антидержавну діяльність".



















Весь час радянського правління, не дивлячись на високу історико-архітектурну цінність, бережанская вірменська церква перебувала в запустінні, часом перериваєма складським шумом. Лише в 1990-х після здобуття Україною незалежності в її стінах ненадовго з'явилося промінь християнської віри, коли будівля була передана в користування церкви Святої Трійці. Однак, коштів у Троїцького приходу на відновлення не вистачало і бити на сполох з-приводу сакральної перлини почали вже історики, стараннями яких у 2004 році храм увійшов до складу Державного історико-архітектурного заповідника м Бережани, у відання якого він знаходиться і зараз.

















Церква побудована з білокам'яних блоків і цегли з хрестоподібними зводами, прямокутна в плані з вузькою апсидою. Бічні стіни прорізані двома арковими вікнами, розташованими в глибоких нішах. Дах двосхилий з невеликою баштою-сигнатуркою з металевим хрестом, яка акцентує храмовий комплекс, що надає її стилізовані риси бароко. Фасадні рішення виконані в бароковому стилі, пілястрами і завершальним трикутним фронтоном, підкреслені широким карнизом. У тимпані фронтону, в ніші збереглися фрагменти живопису на релігійну тематику. У центрі фасаду невеликий віконний проріз в білокам'яном обрамленні - головний композиційний акцент фасаду храму. У внутрішньому оздобленні сакральної споруди після всіх років забуття збереглися п'ять рельєфних зображень святих (Домініка, Йосипа, Миколи, Станіслава, Франциска).



















В інтер'єрі присутній орнаментальний живопис, акцентує хрестоподібні склепіння і віконні ніші. Вівтарна частина, виділена тріумфальною аркою з сюжетами розписів. У притвор храму гармонійно вписані хори з балюстрадою. Церква має, також бічні вівтарі: східна частина - Св. Григорія і Св. Анни і головний - Непорочного Зачаття Пресвятої Діви Марії. Храм є прикладом сакральної архітектури періоду бароко з ремінісценціями попередньої епохи. В історіографії і деяких історичних документах церква, фігурує під назвою Непорочного Зачаття Пресвятої Діви Марії, що власного дублює назву головного вівтаря і увійшло в науковий і загальний ужиток. Однак в сучасності в офіційних документах храм, значиться як Св. Григорія, у відповідність із стародавньою назвою і одним з вівтарів церкви.



















Вірменська церква Бережан побудована як оборонний об'єкт, про що явно свідчать товсті стіни практично позбавлені декорового оформлення, високо підняті над землею глибокі арочні ніші парних вікон бічних фасадів, залишки оперізувального периметра кріпосної стіни c трехпілонною арочною дзвіницею в північно-східному кутку.






Джерела:
http://berezhany.glo.ua/cultura/armyanskaya-cerkov-v-berezhanah.html
http://ru.hayazg.info/Армянская_церковь_Св._Григория_(Бережаны)
https://zabytki.in.ua/ru/1319/armyanskaya-tserkov-v-berezhanakh
https://polona.pl/search/?query=Brzeżany&filters=public:1
http://ishchuk.net/Podorozhi/Ukraine/Ternopilska/Berezhanski/Berezhany/



Якщо Ви маєте бажання, і найголовніше маєте на це можливість, то можете приєднатися до фінансування проекта. Нам дуже приємна і дорога Ваша підтримка. Monobank (5375 4141 0020 4055) одержувач - Максим Рітус.

Дякуемо всім не байдужим до нашої Архітектурної Спадщини і нашого проекту "Українські Архітектурні Пам'ятки . Спадщина".


Технічний партнер весняної експедиції 2018 року:
авторизований роздрібний магазин DJI - dji-kyiv.com





ну як то так =))