m_a_d_m_a_x (m_a_d_m_a_x) wrote,
m_a_d_m_a_x
m_a_d_m_a_x

Спадщина. Сутківці. Покровська оборона церква.

Підтримайте проект своїми лайками, поширенням та благодійною грошовою підтримкою. Дякуємо всім Вам за те що Ви з нами!

нагадуємо, там де це можливо, по кліку дивимось великі картинки ...



Павлуцкий Г. Г.
"...Сутківці - село Подільської губ. Летичівського повіту при річці Ушиці. 1407 року В. К. Вітовт подарував угорському вихідцю Хотько Кроату і синові його Олександру Ярмолинці з навколишніми селами, в числі яких були Сутківці; при розподілі маєтку між синами Олександра, Сутківці залишились на частці Федора, від якого пішов дворянський рід Сутківських. У 1493 році в селі вважалося, за свідченням перепису, сім дворів. - У XVI столітті Сутківцями володіли Сутківські: Дахно Федорович (пом. +1534) І Іван Дахнович (пом. 1 593), на якому припинився рід Сутківських; дочка Івана - Варвара успадкувала село і принесла його в придане своєму чоловікові, Олександру Балабану, старості Вінницькому, який в 1623 р побудував на горі фортецю, руїни якої існують понині. Балабани володіли селом до кінця XVII століття, потім воно перейшло Грабянкам, нащадки яких володіють ним понині.





У XVI і XVII століттях село часто зазнавало руйнувань: так люстрації позначають в ньому в 1530-1542 рр. 5 дворів, в 1665 - 12, в 1569 - 4, в 1578-1583 - 6 і 1661 р тільки 2 двори, кожен раз майже обумовлюючи, що село було спустошене. В кінці XVIII і початку XIX століття власником був відомий містик Тадей Грабянка, у якого в Сутківцях проживав деякий час європейський авантюрист, який називав себе графом Каліостро.





У Сутківцях є древня православна церква в ім'я Покрова Пресв. Богородиці, побудована Сутківськими в XV столітті, про що свідчить напис на одному з дзвонів, що позначає 1476 рік. Ця церква з сірого каменю, товщина стін якої майже досягає одного сажня, з загостреними, конусоподібними баштами, амбразурами і бійницями представляє надзвичайно цікавий пам'ятник південно-російської архітектури в середні століття. Це - церква-замок; вона побудована у вигляді фортеці в два поверхи; в нижньому розміщений власне храм, верхній же служив для цілей захисту. І зовнішній вигляд, і внутрішній устрій вказують, що ця давня православна церква побудована ще в той час, коли Поділля зазнавало набігів і спустошень татар. Безсумнівно, зразком для цієї церкви-замку послужили готичні замки західної Європи, в подобі замку Шомон у Франції.





Але в цю сувору західно-європейську оболонку, в ці, так би мовити, чужоземні бойові лати зодягнулися по суті форми народної малоросійської (української) архітектури. Це була б звичайна п'ятибанна церква малоросійського (українського) типу, якби не деякі зміни, що виникли на грунті західного впливу, однак чарівні своєю своєрідною красою; відступу ці виразилися в тому, що середня частина храму, замість купола або башти, була покрита високим готичним двосхилим дахом зі звичайною башточкою або головком посередині, а на передньому фасаді підносилася висока дерев'яна дзвіниця, малоросійського (українського) втім типу.











План церкви - рівнокінцевий хрест [Е. Сіцінський, Найдавніші православні церкви на Поділлі. Церква-замок в о. Сутківцях. Кам'янець-Подільськ, 1889, стор. 4 і дав.]; кінці хреста закруглені, так що утворюють всередині церкви чотири абсиди або подовжених напівкола, майже однакових за розмірами. Східна абсида зайнята вівтарем; в західній - вхід; втім, західна частина хреста зовні має чотирикутний вигляд. При середостіннях хреста утворюються прямокутні виступи назовні; якщо виступи ці об'єднати лініями, то утворився б майже квадрат, що лежить в основі, або середині хреста.







Зовні церква має примітний вигляд. На кожному з трьох кінців хрестоподібного корпусу - східному, північному та південному - збудовано по вежі з широкими зубчастими карнизами вгорі і конусоподібними дахами, увінчаними невеликими маковицями на ліхтарі і хрестами. На західній стороні хреста височіє дерев'яна дзвіниця в два яруси; нижній ярус кілька на кам'яних стінах, на яких стоїть дзвіниця; верхній вужче нижнього ярусу. Пірамідальний дах і главка вінчають дзвіницю, що значно підноситься над іншими дахами. До дзвіниці примикає двосхилий дах середньої частини будівлі. Прямокутні виступи при середостінні покриті ковпаками з цегли ( «маточниками»). Всі стіни мають внизу й угорі багато амбразур, верхній карниз весь поцяткований отворами для рушничних пострілів.







Всередину церкви веде низькі чотирикутні двері, величезний стовп, в обхваті близько двох сажнів, закриває від поглядів відвідвачів царські врата і частину іконостасу. Цей стовп догори розширюється і разом з стінами утворює чотири склепіння. Склепіння ці дуже низькі, не більше 8 аршин від вершини склепіння до підлоги; висота їх не досягає висоти зовнішніх стін. Це тому, що в будівлі як би два поверхи: над цими нижніми склепіннями знаходиться верхнє приміщення, звідки можна було захищатися при нападах ворогів. У церкві всього три невеликих круглих вікна з гратами, по одному вікну в кожній абсиді, крім західної, де знаходяться двері. Слабке світло, проникаючи через ці вікна і розливаючись по низьким склепінням, занурює думку відвідувача в глибину століть. У кожному півколі, що має вікно, на висоті 1½ арш. від статі - по три амбразури; одна прямо навпроти вікна, а дві по боках; в західному півколі дві, по сторонам дверей. В даний час амбразури закладені і заштукатурені, але так, що їх отвори видно всередині і зовні будівлі. У вівтарі, який займає східну абсида, зліва, там, де зазвичай буває жертовник, влаштована чотирикутний ніша з плитою внизу на зразок стола. Ця ниша очевидно призначалася для жертовника. Вся церква всередині обштукатурено і побілена вапном.





Іконостас звичайний, простий, влаштований в 1829 році. Над цим нижнім поверхом, де влаштована церква, знаходиться верхнє приміщення. Це приміщення стелі не має, а його замінює тут дах. Тут в кожному півколі по п'ять амбразур, а в карнизах у всіх стінах безліч отворів. У «маточниках», які представляють рід якихось альтанок, також в зовнішні сторони - отвори для пострілів. У цей верхній поверх колись був хід всередині церкви, в стіні; тепер цей хід закритий, а зовні церкви до стіни приставлена ​​дерев'яні сходи, які ведуть в верхнє приміщення і на дзвіницю.





В даний час зовнішній вигляд церкви зазнав значних змін. Старанням священика і прихожан храм був значно ремонтований. Як приклад того, як ремонтуються і «реставруються» стародавні церкви, ми наводимо Сутковецкий храм до реставрації і після реставрації. Нам пощастило отримати від прот. Е. Сіцинського знімок з цього храму в його первісному вигляді, до ремонту. Як видно з фотографії, зовнішній вигляд Сутковецкой церкви сильно змінився, все характерне, типове пропало.

піднімемося на дах на оборонний ярус






Гонтові дахи замінені залізними, висока двосхила покрівля з бароковою главою над нею і кам'яними фронтонами зовсім знищена і замінена дерев'яним багатокутним барабаном з шатровим верхом в новітньому стилі; дерев'яна дзвіниця над західним кінцем хреста, XVIII століття, обшелевана і втратила свої оригінальні красиві форми малоросійського (українського) стилю, дах її навіть дещо змінений; зовні церква оштукатурена. Під північними і південними межами храму колись існували підвали зі склепіннями, що тяглися, по місцевим вказівкам, далеко у напрямку до замку; тепер вони майже зовсім засипані землею.



із зворотного боку




Стіни будівлі, як можна бачити тепер у верхньому поверсі церкви, складені з каменю вапняку частиною в необробленому вигляді і з отверділого цементу у вигляді цегляного щебеню, змішаного з розчином вапна. Абсолютно таку ж кладку стін являє і Сутковецкий замок, залишки якого ще існують.

вид зі сходів на бевой ярус




елементи декору














останки старого розпису під шаром штукатурки/останки старой росписи по слоем штукатурки


У церкві зберігся надгробний камінь останнього з Сутківських Івана Дахновича (пом. 1593) і був раніше надгробок Олександра Балабана (пом. 1 646); його бачив в половині XIX століття польський історик Пржездзецкий, але наразі невідомо, де він знаходиться. У церкві зберігається Євангеліє з написом 1639 року..."
Г. Г. Павлуцький. Дерев'яні і кам'яні храми. - К .: 1905 р с. 45-50.

підпілля (підземелля) храму






Декілька старих фото-ілюстрацій з Павлуцького.

Церква-замок в ім'я Покрова Пресв. Богородиці в Сутківцях Летичівського повіту Подільської губ. Вид зі сходу


Церква-замок в ім'я Покрова Пресв. Богородиці в Сутківцях Летичівського повіту Подільської губ. Вид з південного заходу


План церкви в ім'я Покрова Пресв. Богородиці в Сутківцях Летичівського повіту Подільської губ.


Розріз церкви в ім'я Покрова Пресв. Богородиці в Сутківцях Летичівського повіту Подільської губ.


Стовп і спираються на нього склепіння в церкві в ім'я Покрова Пресв. Богородиці в Сутківцях Летичівського повіту Подільської губ.


Звід бічний абсиди в церкві в ім'я Покрова Пресв. Богородиці в Сутківцях Летичівського повіту Подільської губ.


Церква-замок в ім'я Покрова Пресв. Богородиці в Сутківцях Летичівського повіту Подільської губ. Вид із заходу до ремонту кінця 19 ст.


Церква-замок в ім'я Покрова Пресв. Богородиці в Сутківцях Летичівського повіту Подільської губ. Вид з південного сходу до ремонту кінця 19 ст.


Надгробна плита Івана Сутківських (1593) в церкві в ім'я Покрова Пресв. Богородиці в Сутківцях Летичівського повіту Подільської губ.

і вона в наш час



Також дивимось:
Спадщина. Церква-донжон у Сутківцях


Джерела:
http://www.myslenedrevo.com.ua/ru/Sci/Heritage/Pavlucki/Sutkivci.html
[Сецінський, Найдавніші православні церкви на Поділлі, стор. 4-18. Slownik geograficzny т. XI, стор. 610. Архів Ю.-З. Росії ч. VII, т. II, стор. 504 і ч. VIII, т. II, стор. 335. Jablonowski, Zrόdła dziejowe, т. VIII, стор. 168, 189, 223, 293 і 294.] / [Сецинский, Древнейшие православные церкви в Подолии, стр. 4—18. Slownik geograficzny т. XI, стр. 610. Архив Ю.-З. России ч. VII, т. II, стр. 504 и ч. VIII, т. II, стр. 335. Jablonowski, Zrόdła dziejowe, т. VIII, стр. 168, 189, 223, 293 и 294.]
Г. Г. Павлуцький. Дерев'яні і кам'яні храми. - К .: 1905 р с. 45-50.




Якщо Ви маєте бажання, і найголовніше маєте на це можливість, то можете приєднатися до фінансування проекта. Нам дуже приємна і дорога Ваша підтримка.

Карта Монобанку (5375 4141 0522 0577) одержувач Наталья Рітус.

Гаманец на PayPal на адресі madmax@studioavtv.com.ua.

Реквізіти для сплат від юридичних осіб:
р/р 26000500773506
ЄДРПОУ 2023813347
МФО 322669.


Дякуємо всім не байдужим до нашої Архітектурної Спадщини і нашого проекту "Українські Архітектурні Пам'ятки . Спадщина".


Технічний партнер проекту:
авторизований роздрібний магазин DJI - dji-kyiv.com


та


хмарне сховище для синхронізації файлів між комп'ютерами, мобільними пристроями та веб-аккаунтом, яке надає користувачам 1 ТБ для зберігання фото, музики, відео, різних файлів і документів.




ну як то так =))
Tags: Хмельниччина, Хмільниччина, оборонна церква, оборонная церковь
Subscribe
  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 7 comments