m_a_d_m_a_x (m_a_d_m_a_x) wrote,
m_a_d_m_a_x
m_a_d_m_a_x

Спадщина. Низкиничи. Успенський монастир.

Підтримайте проект своїми лайками, поширенням та благодійною грошовою підтримкою. Дякуємо всім Вам за те що Ви з нами!

нагадуємо, там де це можливо, по кліку дивимось великі картинки ...

Немов Ангел-Хранитель на високому пагорбі на околиці міста Нововолинська, в його передмісті, колишньому селі Низкиничи, розмістився древній Успенський Низкиницький монастир.
У склепі під головним храмом обителі ось уже 350 років мирно покояться останки його засновника, відомого державного діяча і православного мецената, Київського воєводи Адама Кисіля.

переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6586_middle.jpg


А офіційним днем її заснування було 16 вересня 1643 року, коли ясновельможний тоді ще генеральний каштелян Чернігівського староства, зробив фундушевую запис, породивши новий монастир, який, до речі, на відміну від сучасної назви іменувався на честь "Покрови Прінайсвятішоі Діви Марії".

переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6606_6610_middle.jpg

У фундушевому записи Адам Кисіль писав: "Я прагну щоби той Низкиницький монастир і Дім Божий зараз не тільки мурів фундаменти мав, і не тільки стіни закінчені на славу Божу, й ченців дванадцять на вічні часи у ньому мешкали... Нехай же за життя моє у Божій боязні, поки мені Господь прибавить щасливого віку, а по смерті моїй за душу мою многогрішну при моїм гробі і за душі моїх предків і батьків – за родичів живих та померлих, нехай братія у святих Літургіях, жертву щоденну посилає до Владики смерті та життя".


Ось так, ніби заглядуючи в майбутнє і піклуючись про власну загробну участь і потойбічний спокій своїх предків, як істинний християнин, в каменях святих вівтарів навіки закарбував своє ім'я.

келійний коридор


Заснування нового монастиря благословив святитель Петро Могила, митрополит Київський, якому Адам Кисіль був дуже близький, завжди прислухаючись до духовних установок Святителя.
монастирська їдальня, в якій мене смачно погодували, за що - окреме, велике спасибі =)


Для належного утримання ченців і для завершення будівництва головної святині, протягом десяти років Адам Кисіль вносив чималі пожертви для нової обителі.



До наших днів дійшло дещо з чернечого статуту того часу. Зокрема відомо, що спочатку в монастирі проживало 12 ченців, з яких 7 носило священний сан. Між ними один ігумен, Казнодей-проповідник і п'ять пресвітерів. Для щоденного здійснення двох літургій: ранній - в Старій церкви, або каплицях св. Миколи вмч. Георгія і пізньої - виключно в головному храмі. Четверо отців несли послух хористів, а п'ятеро були уставщиками.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6621_6630_middle.jpg

На жаль, історія не зберегла нам імені першого настоятеля Низкиничах, можливо це був "преподобний отець Сильвестр Бучській", що згадується в документах під 1660 роком.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6631_6647_middle.jpg

У ті часи в монастирі перебували чудотворні ікони Божої Матері і Св. Вмч. Георгія - в честь них щорічно відбувалися святкові відпусти (індульгенциі). У храмі перебували також портрети батьків воєводи - Григорія та Єфросинії Кисільов.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6660_6671_middle.jpg

Адам Кисіль завершив свої земні дні на 53-му році життя і був похований згідно із заповітом в прибудові Св. Георгія, точніше в склепі, який перебував під ним. Через 6 років до Господа відійшла його дружина Анастасія.



За бажанням бездітного сенатора село спочатку переходить до сина брата, а потім до племінниці Іларії Миколаївна, заміжньої за шляхтичем Данилом Стемпковський. У 1662 році Низкиничи знаходяться в оренді у Кадевічів-Кончінськіх і незабаром переходять в руки орендарів Довгяло-Цирін.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6673_middle.jpg

Останні прийнявши католицизм починають страшні утиски, приклавши чимало зусиль, щоб довести обитель до повного розорення і зради Православ'ю.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6674_middle.jpg

У 1698 році Низкиницький монастир стає уніатським. Луцький єпископ Лев Заленський велів всіх насельників поголити на римський лад. Перед цим він разом із загоном польського війська насильно захопив Зимно, втопивши в Лузі його останніх нескорених захисників.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6675_middle.jpg

Посесори Довгяло-Цирін і надалі надавали утиски монастирю. Так, в 1722 році Франциск Довгяло-Цирін наказав побити тодішнього настоятеля Іоана Візанського, після чого потерпілий помер.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6676_middle.jpg

І через довгі судові процеси монахам все ж вдалося поставити посессоров на місце. Ще на початку XIX-го століття місцевим монахам був добре знайомий документ, згідно якого 9 лютого 1744 Бенедикт XIV Папа Римський - високий авторитет Західної церкви повністю визнав фундушем Низкиницького монастиря через спеціально видану буллу, оригінал якої зберігався в тутешньому архіві.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6677_middle.jpg

На основі правового повернення історичної справедливості в середині XVIII століття базиліанам через судові процеси успішно домагаються виплати багаторічних заборгованостей від Довгяло-Цирін і фактично призводить до їх повного розорення.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6679_middle.jpg

Разом зі зміною політичного устрою краю, коли Західна Волинь остаточно переходить під владу Російської імперії корінним змінюється ситуація. Починається масове повернення уніатських парафій в лоно Православної церкви. У 1796 році в відомство православного духовенства переходить Св. Покровський храм, який стає парафіяльним. Після 98-річної перерви тут знову, як в стародавні часи відправляється православна літургія.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6680_middle.jpg

З переходом храму монахи базіліанов забрали з нього антимінс і срібну богослужбову посуд і надалі вели своє богослужіння в недалеко розташованої каплиці. Крім того, вони як і раніше вели власне господарство оскільки в їх володінні залишилися всі землі, ставки, а також маєток разом з дерев'яними келіями.



У 1802 році кілька ченців, які залишилися в монастирі приписали до братії Володимир-Волинської обителі, втім сам монастир, як адміністративна чернеча одиниця уніатської церкви проіснував до червня 1837.



Успенський храм.
В тихій задумі високого синього неба купається в променях сонця архітектурний ансамбль Свято-Успенського Низкиницького монастиря. Здалеку здається, що він як би виріс на цій горі і стрімко піднімається над околицями навколишнього середовища. В основі стоїть Успенський храм. Він являє собою, правильної форми, рівнораменним хрест. Особливою легкістю ліній і витонченістю укріплень, виділяється центральна його частина, що має високий барабан, що увінчується куполом. Чотири знижених бічних розгалуження хреста в центральній композиції, які тлумачаться в дуже стриманих формах споруди пятиглавого храму. Вдалі пропорції основних обсягів і верхів, гранична простота архітектурного задуму, стримане використання мальовничього ліплення, роблять це місце одним з видатних споруд свого часу.



За час будівництва храму існує багато суперечливих думок і ідей. Згідно з історичними джерелами датою початку будівництва Успенської церкви є 1636. Іноді помилково вказують на 1643 - рік, коли Адам Кисіль написав свій заповіт про заснування в Низкиничах монастиря. Але в самому заповіті чітко вказується, що стіни церкви вже закладені і на монастир покладається завдання завершити будівництво.



Спочатку храм був освячений на честь «Покрова Прінайсвятішоі Діви Марії». Відома достовірна дата освячення церкви - воно відбулося в 1653 роком. Однак парафіяльний священик Іоанн Ящевського подав для суду в 1837 році опис церкви, складений в 1806 році, в якому говориться, що вона була побудована в 1659 році. Як узгодити ці дати? У 1653 році помер Адам Кисіль. Він заповів, щоб його поховали в Низкиничах, де протягом двох століть спочивали його предки. Ймовірно, що освячення церкви було прискорено, щоб можна було в склепі під нею поховати засновника. А певна частина робіт, другорядних, могла виконуватися і після, аж до 1659 року.



Отже, спираючись на відомі джерела цілком ймовірно вважати, що церква будувалася протягом 1636 - 1659 років. Але навіть конкретизуючи дати, можна з упевненістю сказати, що будівництво велося близько двох десятків років. На ті часи це були цілком нормальні терміни.



На початку церква була покрита гонтом, як говорили в давнину - “збита гонтом". Однак не слід таку покрівлю вважати бідною. На ті часи краще не знали, червона черепиця у нас не застосовувалася. Гонтовая покрівля коштувала недешево: стругані дошки і клепані спеціальні гвоздики - гонталі виготовлялися вручну.



У 1796 році монастирський храм стає приписним до приходу села Калуса.



У 1832 році була проведена ревізія церков Волинської єпархії московським протоієреєм Платоновим. Низкиницький церква, в якій в той час в зв'язку з закриттям монастиря не проводилося богослужіння, отримала право окремого приходу.



У 1839 році з відкриттям Низкиницького приходу Волинська духовна консисторія через місцеве губернське управління зажадала від нового власника Низкиницького маєтку дворянина Модзалевського наділу Низкиницький церкви земельної ділянки та ремонту церкви. У 1841 році Модзалевський звернувся до губернського управління з заявою, що на ремонт церкви потрібні великі кошти, і він не в змозі зі свого порівняно невеликого маєтку села Низкиничі виділити такі гроші, так як для цього потрібно було б продати сам маєток. З огляду на те, що будівельник церкви Адам Кисіль призначив її підтримки значні капітали, які були переведені до фондів Володимир-Волііського монастиря, то, на думку Модзалевського, потрібно було б повернути ці капітали Низкиницький церкви і використовувати на її ремонт.



Губернське управління направило заяву Модзалевського в Володимир-Волинський повітовий суд на розгляд. Повітовий суд своїм рішенням від 23 березня 1842 постановив: всі підписані Адамом Киселем Низкиницький церкви капітали і угіддя повернути на користь цієї церкви. Рішення затверджено було 30 червня 1843 на засіданні Волинської цивільної палати. Але урядовий Сенат, куди справа ця перейшла на ревізію, постановою волинських судів не погодився і, прийнявши до уваги, що всі монастирські капітали перейшли в казну, по зборам доповнюючих документів ухвалив: поміщика Модзалевського звільнити від обов'язку виконувати ремонт Низкиницької церкви, обовязав його в той Водночас наділити її земельною ділянкою.



З указу урядового Сенату у цій справі видно, що Модзалевський заявляючи про брак коштів на ремонт церкви, писав в своє виправдання, що ця церква дуже велика і іншої такої за розмірами нібито немає по всій Волині.



Після виділення Модзалевським земельних угідь на користь церкви питання про її ремонті затихло. Справа закінчилася тим, що церква стала запущеною, а священик, отримавши в селі Низкиничах землю, перейшов жити в Калусів.



Кілька десятиліть храм порожнім стояв на пагорбі. Люди обходили його, тільки ворони вилітали з порожніх зіниць вибитих вікон, а вночі з кущів, порослі на куполах, жалібно кричав пугач.

ХХ століття.
З кінця 40-х до 80-х років XIX століття, богослужіння в Низкиницький церкві не відправлялося, а сам храм знаходився в аварійному стані.


лівий склеп



переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6704_6710_middle.jpg

Однак, в кінці XIX ст. місцева інтелігенція зацікавилася історичними пам'ятками. Виник рух по вивченню цих пам'ятників, проводилися археологічні дослідження. На початку 80-х років в Луцьку виникає Братство зацікавленості старовиною, яке всіляко намагається врятувати цінні історичні пам'ятники.





Очолював справу вивчення старовини надвірний радник Омелян Дверницький, маєток якого знаходився в селі Будятичі за 2 версти від Низкиничах, тому старий храм не міг залишитися поза їхньою увагою. Серед осіб, які оглядали в ті часи, пам'ятник архітектури були київські професори В. Антонович і А. Прахов - останній навіть зробив фотознімки будівлі і цінного церковного начиння, риз, ікон і книг, величезна кількість яких в той час перебувало там. Відвідувала Низкиничі відома меценатка - графиня Уварова, також гаряче виступала за необхідність належного відновлення церкви. За сприяння архієреїв, силами селян святиня була частково приведена в належний вигляд і на рубежі століть перекриті купола. На гроші ж Святійшого Синоду в 1896 році з'являються будинки і господарські приміщення для місцевого духовенства. Справа про ремонт храму йшла більше 10 років, коли в 1913 році було вирішено виділити 10 000 руб. з синодальних коштів 1915 року. Звершення цьому завадила Перша світова війна.

правий склеп

переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6718_6721_middle.jpg

За часів польського панування храм значився одним з перших для "ревіндикації" у Володимирському повіті. Церкву католикам не повернули, але в міжвоєнні роки її грабують і порушують спокій мецената. Після варварського відкриття саркофага з нього зникають клейноди і золотий жезл покійного.



У Низкиничах існує місцевий переказ, що в 1930-х роках усипальницю відвідав глава польської держави, який зовсім не виправдав подій тодішніх прихильників папства, бо останній вказав що "якщо засновник храму був православний, то нехай такий же ця святиня і залишається". Більш того, з 1935 року під егідою держави починається її реставрація.



На жаль і Друга світова війна не обходить церкву стороною. Під час наступу радянських військ повз пройшла лінія фронту, залишила після себе знищену верхівку центрального купола і незліченну кількість дірок у даху.
У 50-ті роки поруч з церквою почало турбуватися шахтарське місто Нововолинськ. Комуністичним ідеологам світлого майбутнього було дуже не до вподоби богослужіння в Успенській церкві. Ними і було прийнято рішення про його закриття. Це сталося в 1961 році.
Одним похмурим вранці в наступному, 1962 році войовничі атеїсти з'явилися в приміщенні Успенської церкви і зробили в ній погром.
Першою жертвою в церкві став скульптурний надгробний портрет Адама Киселя - видатний пам'ятник українського статуарного мистецтва XVII ст. Комуністичні варвари XX в. за допомогою ломів скинули його на підлогу. Від удару фігура розкололася на дві частини.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6725_6728_middle.jpg

Церковні книги та іконостас також були розірвані. Опустившись в підземеллі. де знаходилася труна-саркофаг з останками Адама Киселя, комуністи обірвали родові герби, які прикрашали саркофаг і сильно пошкодили його. Кістки воєводи вандали розкидали по підлозі, а черепом грали в футбол. Церква села Низкиничі була розорена і закрита на довгих сім років.
Про акт небувалого вандалізму чутки дійшли до столиці. Звідти на Волинь була відправлена ​​спеціальна комісія, що складається з видатних вчених і дослідників-мистецтвознавців. Останні різко засудили злочин, але суворо покарати вандалів ніхто не збирався.
Врятувало храм від нової загибелі тільки те, що місцевим духовенству і прихожанам вдалося тільки в Борисполі відшукати одну з далеких нащадків Кисілів. З її допомогою храм 8 червня 1969 року знову відкрився для богослужіння. У той час львівські реставратори відновили те, що залишилося з колишніх досягнень, а настоятель о. Володимир Понагайбо (1969 - 1987 РР.) знову взявся за нелегку справу турботи людських душ.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6729_6734_middle.jpg

О. Володимир служив одночасно в трьох парафіях. Крім села Низкиничи він служив в селі Тишковичі і в селі Гряди. Служби проводилися по черзі. Ціла епоха в житті молодого Нововолинська пов'язана з ім'ям цього пастиря. "У старості добрій, ситий днями" (Бут.25,8) він відійшов до Господа в 2002 році. Вічна йому пам'ять!
Низкиницький прихід був також свого часу першим приходом сучасного намісника Києво-Печерської Лаври архієпископа Павла (Лебедя, 1987 - 1994).
Останнім парафіяльним священиком церкви Успіння Пресвятої Богородиці був протоієрей Анатолій Сідько (1994 - 1997 РР.).
Стараннями цих пастирів в богоборческие часи не залишалися без церковних таїнств жителі, тільки що відбудовувати шахтарського міста Нововолинськ, де про відкриття храму не згадувалося.
Пройшли часи богоборства - пора відновлення історичної справедливості.


переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6741_6746_middle.jpg

28 жовтня 1997 року рішенням Священного Синоду УПЦ на святий Низкиницький горі, як і в давні часи знову відновлюється чернече життя.
Виконуючим обов'язки намісника було призначено ігумена Афанасія (Ковальчука, 1997. - 2000 РР.). Він був першим будівельником відновленої обителі.
26 березня 2000 намісником монастиря став ігумен Вікентій (Мазур).
Міцно стоїть він зараз, цей центр Православ'я, свідок великого напруження духовних сил і тихого чернечого подвигу, щирою, невпинно молитви перед Богом, за весь світ. Величаво підноситься його пятиглавий храм на пагорбі на околиці молодого міста. Він з особливою силою тягне до себе людей. Овіяний незбагненною таємницею, що досягається, коли торкаєшся стін його власною рукою, зітхнувши повітря, яке огортає цю святиню, небом, яке століттями охороняє його, вслухаючись в церковний передзвін.

і на останок

переросток - https://www.4sync.com/web/get/MadMax_UA/2014/SPRING/_NOVOVOLINSK/IMG_6747_middle.jpg


текст, взят у - http://monastyr.org.ua/litopys.html.


Якщо Ви маєте бажання, і найголовніше маєте на це можливість, то можете приєднатися до фінансування проекта. Нам дуже приємна і дорога Ваша підтримка.

Карта Монобанку (5375 4141 0522 0577) одержувач Наталья Рітус.

Гаманец на PayPal на адресі madmax@studioavtv.com.ua.

Реквізіти для сплат від юридичних осіб:
р/р 26000500773506
ЄДРПОУ 2023813347
МФО 322669.


Дякуємо всім не байдужим до нашої Архітектурної Спадщини і нашого проекту "Українські Архітектурні Пам'ятки . Спадщина".


Технічний партнер проекту:
авторизований роздрібний магазин DJI - dji-kyiv.com


та


хмарне сховище для синхронізації файлів між комп'ютерами, мобільними пристроями та веб-аккаунтом, яке надає користувачам 1 ТБ для зберігання фото, музики, відео, різних файлів і документів.




ну як то так =))
Tags: Волинь, Волынь, монастир, монастырь, храм
Subscribe

  • Post a new comment

    Error

    Anonymous comments are disabled in this journal

    default userpic

    Your reply will be screened

    Your IP address will be recorded 

  • 3 comments